« Les richesses des 350 habitants les plus riches de la terre est égale à la « richesse » (ou la misère ?) des deux milliards trois cents millions des habitants les plus pauvres. Le système monétaire archaïque et périmé continue à régner en faisant des ravages dans l’humanité et nos télescopes sont si puissants que nous ne pourrons plus voir ce qui se passe ici, chez nous. »
François Terris
C’est sur ce constat que le SEL est né, d’abord outre atlantique, puis en France, en 1995. Il y a maintenant des SEL un peu partout dans le monde, dont plus de 500 sur notre territoire.
Mais, concrètement, un SEL, c’est quoi ?
Les Systèmes d’Echange Local, ou Services d’Echange Local, sont des groupes de personnes qui pratiquent l’échange multilatéral de biens, de services, et de savoirs.
Après cette définition générique, la diversité est de mise entre les différents groupes : pas de recette unique ni de "nom déposé", il faut voir sur le terrain ce qui se pratique. Toutefois, il y a quand même un certain nombre de repères, indicateur de la nature véritablement sélistes des activités, dans l'esprit des fondateurs et de la Charte qui, assez tôt a servi de socle à bien des collectifs.
Une coordination bénévole, sous la forme associative, s'est mise en route dès les premières années du développement des SEL, elle a pris le nom de "SEL'idaire, Maison commune des SEL"(1) et continue de proposer son aide à la création d'un SEL et/ou la facilitation des liens entre tous les sélistes qui le souhaitent au sein d'un réseau de confiance sécurisé et non mercantile.
STATUTS JURIDIQUES :
Association de fait (un collectif sans statuts déposés) ou association déclarée de type loi 1901. Généralement reconnue comme relevant de l'économie sociale et solidaire.
Conditions d’adhésion :
Le plus souvent, une contribution financière est demandée (son montant est très variable mais par principe vraiment modeste) afin de couvrir les frais d’édition et distribution d’un catalogue et /ou bulletin, souscrire une assurance qui sécurise toutes les activités et permet d'emprunter des salles de réunion, payer un abonnement téléphonique (d'autres recourent aux contacts par d'autres voies, sans argent) etc. Tous sont sensés, en référence à l'Arrêt de la Cour d'Appel de Toulouse (septembre 1998) "hors du commerce", sans dissimuler ses activités, sans constituer une concurrence aux entreprises, et à valeur économique réduite (en deçà des seuils de déclarations fiscales et sociales). A ce titre l'usage des euros est restreint à son strict minimum (quand on ne peut pas faire autrement, ex/assurance ou le remboursement de frais avancés), La Charte "l'Esprit du SEL" constitue une référence commune aux SEL, même si tous ne la respectent pas totalement. Les termes "sobriété économique" reviennent assez souvent (dans l'esprit de la Charte des SEL qui souligne l'attention à l'écologie).
Tous les SEL adoptent le principe des offres et demandes : le plus souvent, un catalogue est édité, regroupant les offres et demandes de chaque membre, sans aucune censure à l’imagination. Ainsi la "mémoire des échanges" est bien respectée. Il s'agit de services échangés, de biens de faible valeur économique échangés ou proposés. Au fil des décennies de nouvelles formes d'échanges ou de dons sont nées à l'initiative de SEL: gratiferias (servez-vous, tout est donné),ateliers de réparation (repairs cafés, "venez on vous aide à réparer"), jardin partagés (nous apprenons à jardiner ensemble sur une terre mise en commun) etc.
Certains estiment néanmoins que les offres ayant trait à l’ésotérisme, par exemple, peuvent être préjudiciables et les interdisent. Généralement, dans cet esprit, des règles de fonctionnement, plus ou moins formalisées, écartent tout prosélytisme politique ou religieux.
En plus de ce catalogue (ou inclus à celui-ci), beaucoup éditent des bulletins par lesquels les membres du groupe peuvent s’exprimer sur des sujets plus ou moins vastes. Les moyens de communication numérique ont progressivement plus ou moins bouleversé ces supports. Très tôt les sites internet (dont celui proposé gratuitement par l'association CommunityForge, sécurisé et sans publicité) ont facilité les liens entre les sélistes, notamment l'expression des offres et des demandes et la valeur des échanges. Certains utilisent les réseaux sociaux, d'autres tiennent à s'en tenir à l'écart par conviction ou par crainte (fondée) de fuites de données personnelles. Beaucoup s'entraident pour recourir à ces supports numériques de communication entre les sélistes.
MESURE DES ECHANGES :
Les échanges de gré à gré sont le plus souvent comptés en référence au temps passé, en unité de valeur aux noms simples ou originaux. Par exemple, 1 minute + ou - = 1 fleur ou 1 grain de sel ou...un hippopotame. Mais là encore, l’imagination s’exerce avec brio, avec poésie ou en clin d'œil à un terme local.
La tendance générale est de s’affranchir de toute parité avec l'euro et aux calculs d'apothicaires du monde des affaires. Certains utilisent des feuilles « d’échange » (ou « de richesse ») sur lesquelles les participants notent avec qui ils ont échangé et combien d’unités doivent être créditées ou débitées (tout en évitant les termes du monde des affaires: ni "vente", ni "négociation", ni "rémunération", mais "offre", "demande", "partage", "valorisation" ).
D’autres utilisent pour cela des coupons à trois volets (un pour chacun des participants, et un pour le « compteur » du SEL) Coupons ou feuilles sont retournés périodiquement au « compteur » afin que les comptes de chacun soient tenus à jour ; généralement, ces comptes sont portés à la connaissance de tous. Les "compteurs" veillent principalement à la réalité de la mémoire d'échange et à son équité, de bonne foi ou de justice : rôle de modérateur, en conformité avec les règles formelles ou informelles que se sont fixé les membres du SEL entre eux.
Dans d’autres groupes, des expérimentations d’absence partielle ou totale de comptage sont tentées. Quelque soit le système choisi, l’écrasante majorité s’accorde à penser que le nombre d’unités n’est que la mémoire de l’échange, pas sa valeur économique, et, comme le rappelle la devise de la Charte commune: "les liens sont bien plus importants que les biens".
Marchés :
Aussi nommés Bourse Locale d’Echange (BLE ou Bourse d'Echange Local -BEL-)ils sont organisés entre une fois par quinzaine et une fois par trimestre ou par an. Ils sont généralement l’occasion privilégiée d’un moment convivial (suivis d’un repas commun, d’une soirée animée, etc...). Les gratiferias sont des marchés où tout est gratuit.
Ils sont parfois ouverts aux « visiteurs », à qui l’ont remet des tickets afin qu’ils puissent échanger eux aussi, bien que n’étant pas adhérents d’un SEL. Palabres : dans certains groupes, des rencontres régulières ont lieu afin d’échanger non plus des biens ou des services, mais des mots et des idées, en rapport plus ou moins lointain avec le SEL
Animation du SEL :
Certains élisent un conseil d’administration, d’autres choisissent un conseil d’animation (ou vice versa)...les « mandats » sont donnés parfois pour une opération, un semestre, une année. Certains adoptent un mode de représentation légale calqué sur nombre d'association avec son conseil d'administration et son bureau (Président, Secrétaire, Trésorier). D'autres préfèrent une co-responsabilité entre tous les membres (collégiale intégrale) ou entre les membres de l'équipe d'animation/administration (collégiale de quelques membres élus).
Ces personnes se rencontrent une fois par semaine, par mois ou tous les deux mois...La volonté la plus commune étant que le maximum de membres participent à un moment ou un autre, en dehors de toute hiérarchie, dans un climat de totale démocratie.
Tâches administratives :
En quantité variable selon les objectifs et convictions de chaque groupe, elles sont assumées par les membres de l'équipe d'animation (Conseil collégial ou avec une différentiation marquée des responsabilités). Dans certains SEL le service rendu est considéré comme un échange avec l’association et donc compté comme n’importe quel échange. Dans d’autres SEL ce travail est considéré comme un acte militant, entièrement bénévole... comme dans la plupart des associations non lucratives!
Entre les deux, il y a toute une gamme de nuances.
Création monétaire, ou « puits sans fond », ou « corne d’abondance » :
Cela signifie que le SEL (collectif garant) peut donner autant d’unités qu’il le souhaite à ses membres, même s’il n’est jamais crédité.
Certains SEL le refusent catégoriquement : pour eux, le compte du SEL ne doit pas risquer de devenir déficitaire.
D’autres l’adoptent sans modération : ils distribuent des unités à diverses occasions (inscription, participation à un marché, etc.). Entre les deux, de nombreux termes ont été imaginés. Cette question fait l’objet de débats réguliers entre les membres des SEL, il est difficile de la résumer brièvement.
Monnaie fondante :
Certains SEL estiment que pour dynamiser les échanges, une solution est d’inciter les adhérents à ne pas conserver des soldes créditeurs (éviter, dans l'esprit de la charte toute spéculation, thésaurisation, susciter la circulation de la valeur d'échange). Ainsi, un taux d’intérêt négatif est appliqué.
Cela entre dans le cadre d’une grande réflexion économique qui ne se résumerait pas en deux phrases !
Entraide entre les SEL et Inter-SEL :
Certains estiment qu’il est préférable de rester strictement sur un plan local et développer ses ressources propres, la plupart des SEL commencent ainsi. D'autres pensent que la rencontre avec l’autre doit toujours être recherchée et qu’il faut à tout prix éviter le repli sur soi et découvrir les richesses humaines autour de soi, y compris grâce aux SEL voisins...ou lointains.
Certains mettent des conditions plus ou moins pointues aux échanges entre membres de SEL différents, d’autres n’en mettent aucune.
La gestion humaine et pratique de ce type d’échanges est très variée et tout à fait expérimentale. En tous cas, cette question est au cœur des réflexions de nombreuses personnes des SEL.
Les Inter-SEL régionaux inter-SEL nationaux se sont développé au fil du temps, ils démontrent la grande diversités de pratiques sélistes et la richesse du mouvement des SEL.
Un réseau national d'entraide s'est développé très tôt entre SEL et sélistes. Aujourd'hui de nombreux SEL (près de 300 représentant environ 15 000 sélistes) ont rejoint (1) ce réseau. D'autres voyagent (via "la route des SEL") grâce à ce réseau.
Ce qu’il y a de bien avec les SEL,
c’est qu’ils sont tous différents...
Les buts et les moyens du SEL ne seraient pas définis de la même manière par tous.
Pour certains, l’accent est mis sur l’économique : le SEL permet à ses membres de subvenir à certains de leurs besoins sans avoir à donner de l’argent... tout en devant rester dans le cadre légal, reconnu par les institutions (Arrêt de Toulouse 1998).
Pour d’autres, le SEL est surtout un acte de résistance constructive, de militantisme, contre la mondialisation et ce qu’elle engendre d’inéquitable et de misère.
Pour d’autres encore, c’est l’aspect relationnel qui prime : le SEL permet la véritable rencontre avec l’autre, est un moyen de combattre l’exclusion ; au-delà de la « rencontre », c’est un véritable réseau de solidarité(s) qui peut se tisser.
D’autres encore insisteront sur ce que le SEL permet d’épanouissement personnel, grâce notamment à l’adoption de critères de valeur plus humains, à la possibilité de devenir utile à un groupe, etc.
Enfin, certains privilégieront le côté « intellectuel », voyant dans le SEL le lieu idéal pour réfléchir sur le système économique dominant, la monnaie, les relations humaines, etc, et d’expérimenter des voies alternatives.
Le SEL, en vérité, c’est tout ça, et bien plus encore ! Si la diversité entre les gens et les groupes est importante, il y a néanmoins un « air de famille » frappant : une certaine volonté d’améliorer son quotidien et, de petits pas en petits pas, conduire le monde vers une société plus équitable, plus adulte, plus humaine. La route est longue, elle doit être pavée de respect de la liberté d’autrui, de tolérance.
C'est à partir de ces réflexions que certains ont imaginé que tous les groupes SEL pourraient se réunir (la "maison commune des SEL") autour du texte d’une charte qui définirait les valeurs essentielles des SEL. Elle a été élaborée en concertation avec les SEL. C'est la Charte des SEL.
Les SEL qui reconnaissent cette charte, lui accorde une valeur de référence, se retrouvent totalement dans ce que propose "SEL'idaire, maison commune des SEL": un réseau de confiance dont les membres partagent des valeurs communes et des pratiques, certes diversifiées, mais dans le respect de ce socle solide qui ne dit pas vraiment comment faire, mais, dans quel esprit fraternel nous pouvons partager, échanger, vivre ensemble.
(1)
Pour rejoindre SEL'idaire(*) voici quelques PRE-REQUIS :
(en référence aux statuts et au règlement intérieur de cette association)
- Un collectif d'au moins 3 personnes physiques identifiées (des personnes physiques, pas des personnes morales, non anonymes puisqu'il s'agit de développer des liens dans un réseau de confiance réciproque)
- Un collectif qui fonctionne (même sans statuts ou règlement intérieur, une décision d'exister a été prise, et le groupe est vraiment en activité, avec de réels échanges -offre et demandes écrites- et une recherche de visibilité pour qu'il se développe)
- S'il s'agit d'une association de type 1901, elle se réfère dans ses statuts à la charte des SEL, un collectif de fait s'y réfère dans ses publications et son mode de fonctionnement
- Un collectif qui souhaite s'appuyer sur ce réseau de SEL engagé à respecter et promouvoir la charte des SEL
-
Un collectif dont les membres s'engagent formellement à partager et à respecter la protection des données personnelles (RGPD) présentée sur le site selidaire.org.
(*) Précision importante: les SEL deviennent adhérents de l'association SEL'idaire, une fois cette formalité accomplie, les membres de ce SEL peuvent accéder au site sécurisé par identifiant et mot de passe en demandant un compte utilisateur(trice).
maj 12 2024